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1997-2006

佛学的人生

1997 (71 岁)

1998 (72 岁)

1999 (73 岁)

2000 (74 岁)

2001 (75 岁)

2002 (76 岁)

2003 (77 岁)

2004 (78 岁)

2005 (79 岁)

2006 (80 岁)

1997

创办“香海文化”

香海,即书香云集、智慧如海之意,主要做为佛教文化与社会传播的桥梁。举凡佛教图书出版、影音发行及文物流通,借由香海的普遍发行,让社会大众有缘接触佛教。

1997/2/28

应邀前往义大利梵蒂冈,与天主教教宗若望保禄二世进行世纪性的宗教对话

1997年2月28日,大师代表佛教至罗马教廷与天主教教宗若望保禄二世进行对话。大师并提出五项与天主教交流建议,获得教宗认同与支持。

媒体称此对话为“跨世纪前瞻性与建设性的宗教对话”,象征着东西方两大教团,共同致力为世界宗教融和及世界和平踏出历史的第一步。当今全人类世界进展的方向,首要之务即是宗教的对话、沟通、来往,有了信仰上的正确认识,才能衍生全人类共同的成长以及心灵开展的认知。展望未来21世纪,将是重视精神文明与心灵生活的时代。

1997/5/12

佛光山首度举办“佛光学学术会议”

1997年5月12日,恭逢佛光山开山30周年庆,举办“佛光学学术会议”,第一次讲说“佛光学”。

开幕典礼上,大师讲述什么是佛光学,“佛光学”是大家三十年来融合古今共同创造的现代佛教,内容、意义、精神、方法,大大小小都将传统与现代融和在一起,都值得去深思研究。所有的佛法都是佛光学;世间上凡具有至真、至善、至美的精神者,无不涵摄在佛光学里面。

1997/5/16

开山届满30年,实施“封山”

佛光山开山届满30年,为加强徒众潜修与教育,再储蓄厚实弘法养分,经大众议决,1997年5月16日起实施“封山”,由大师亲自主持典礼,开示佛光山『封山』的意义与缘起。

大师开示,封山不是封闭,而是另一个起点的开始,等于过去出家人的闭关,封山是团体的闭关。从长远观之,确是更有益于人间、有利于众生的。所以,在封山典礼上,心中浮现四句法语:“封山,封山,常住责任一肩担;封山,封山,慈心悲愿永不关;封山,封山,菩提花果处处栽;封山,封山,弘法利生希望大家一起来。”

封山也是“封人不外出,封心不乱动,封事不攀缘,封情能放下”,这不但是佛教徒应有的修持,更是社会大众所希望的心灵净化。

1997/5/16

佛光山第一套“电子佛典”──《佛光大辞典》光碟版出版

1988年出版《佛光大辞典》,即得到各界肯定与回响。为提升佛法传播,因应世界潮流,大师提出“藏经电脑化”构想。多年筹划,1997年正式对外发行《佛光大辞典》电子版,成为全世界第一片中文现代佛学辞典光碟片。

1997/5/25

“慈悲爱心列车运动”,八万人宣誓成为“慈悲爱心人”

佛光山与国际佛光会发起“慈悲爱心列车运动”,八万人于台北中正纪念堂宣誓成为“慈悲爱心人”,大师亲自主持。

为安定社会人心,1997年5月25日举办“慈悲爱心列车”系列活动,推动“心灵净化、道德重整、找回良知、安定社会”。大会圆满后,有二千名慈悲爱心人宣导师,身背慈悲爱心旗帜,高唱慈悲爱心人之歌──“恭逢心灵要净化,重整道德兴吾家,找回良知不自夸,安定社会爱中华”,推行谨守七诫、去除十恶和日行一善,以实际行动,行慈悲爱心,使社会走向安定幸福。

1997/12/14

佛光卫星电视台(今人间卫视)于台北林口中正体育馆举行开台典礼

1997年12月14日,佛光卫星电视台(人间卫视)于台北林口中正体育馆举行开台典礼,隔年元旦正式开播。大师期许借此为人间散播祥和欢喜。

佛光卫视首创国内电视节目中不插播商业广告,制作相关佛教、艺术、人文、历史、青少年、妇女、社教等节目,为声光五彩的现代视听世界,辟建一片清新的电视净土。

开播第一年,即荣获第34届电视金钟奖“最佳剪辑”和“最佳文化节目主持人”奖,也是有线卫星电视台中唯一获奖者。2002年10月,以“年轻化、教育化、国际化、公益化”为愿景,更名“人间卫视”,期望落实人间佛教的精神,为社会及世界带来祥和与欢喜。

1998/1/6

佛光山“云居楼”落成启用

1998年1月6日,在大师愿力、智慧成就下,佛光山云居楼落成启用,近千名僧信首度过堂用餐。云居楼有着最现代化的硬体设备,功能之一则是展现传统的“过堂”仪规,为“传统与现代融和”最佳体现。

云居楼斋堂可容纳近三千人同时用餐,上千坪空间里,看不到一根柱子。为传统佛教寺院绝无仅有,现代化国际级建筑中,也难得一见。

佛光山每一栋建筑,都是大师亲自与建筑师规划、设计而成,当中都有大师弘法的理念与智慧,是值得研究的“建筑学”。大师主张“以设备代替人力”,空间的规划,室内格局的搭配、设计,一切以方便大众、符合弘法所需为要务。尤其举办活动时,上课、食宿同在一栋楼内,外面完全察觉不到,经常有许多活动同时在佛光山进行,彼此全然不受影响。

1998/2/15-23

于印度传授“国际三坛大戒”,恢复南传佛教比丘尼教团。

1998年2月15日至23日,大师与教界大德共同发起于印度菩提伽耶传授“国际三坛大戒”,期以恢复印度及南传佛教比丘尼教团。计有二十三国、一百五十余戒子参加,为佛教界首度跨越种族、区域、法脉传承的戒会。

于佛陀证道的圣地印度菩提伽耶传授国际三坛大戒,借此将南传比丘尼教团恢复起来,促使南传比丘尼教团回归佛陀时代的兴盛,回复男女二众教团完整性的传承,使佛教更趋健全圆满,是佛教为世界和平所作的贡献。

1998/4/7

率团以专机恭迎佛牙舍利莅台供奉

1998年2月,大师因感于南传比丘尼戒法失传已久,为了恢复南传尼众教团,特地到印度菩提伽耶传授“国际三坛大戒”,恢复南传比丘尼戒法,同时成就另一桩盛事:西藏喇嘛贡噶多杰仁波切将他护藏多年的一颗佛牙舍利赠送给大师,希望大师请回台湾,建馆供奉,让正法永存,舍利重光。

大师结合教界与社会贤达,由国际佛光会中华总会长吴伯雄先生担任迎奉团长,慈容法师为执行长,心定和尚、慈庄、慈惠法师及王金平、陈履安、吴敦义、丁守中、潘维刚、赵丽云等百余佛教界及社会贤达等,组成“佛牙舍利恭迎团”,在4月7日,搭乘中华航空CI–695专机,前往泰国迎接佛牙。

1998/4/11

举办“恭迎佛牙舍利显密护国祈安法会”,会中大师发起“三好运动”

1998年4月11日,佛光山假台北中正纪念堂前广场举办“恭迎佛牙舍利显密护国祈安法会”,会中,大师发起“三好运动”,获得连战副总统的赞同,带领与会十万民众,共同宣誓奉行。

净化人心三好运动,即:做好事,说好话,存好心,期能用三好去三毒,化暴戾为祥和,化嫉妒为赞美,化贪欲为喜舍,化浊恶为清净。希望人人奉行三好,透过身口意三业的净化,让社会充满无限美好。

1999/5

大师编著的《佛光教科书》出版

大师认为,佛教需要现代化,佛教现代化缺少的东西很多,最重要的是缺少一套完整的佛教教科书。历经半世纪酝酿,由大师编著,于佛教东传两千年纪念前夕汇编完成出版。
大师表示,希望《佛光教科书》能成为佛门中师父课徒之用及各个佛学院教师上课的教本,能普遍应用于各寺院团体举办的讲习会、读书会等,提供给有心研究佛学者有入门的参考依据。

1999/8/31

促成佛诞节成为国定假日

1999年8月31日,政府宣布农历4月8日佛诞节为国定假日,并于母亲节同步放假。
为争取佛诞节成为国定假日,大师努力数十年,与教界大德联络会商,发动信众集体签名,主动拜访道教会、一贯道、人事行政局及立法院等共同请愿,教界法师大德如昭慧、沈智慧等人奔走请命;1999年6月初,于立法院获得207位立法委员的连署,赞成将佛诞节订为国定假日,为佛教东传中国2000年,竖起辉煌灿烂的里程碑。

1999/9

大师著作《往事百语》出版

大师说,经常有人问:“请给我一句话作为座右铭好吗?”一向满人所愿,一生之中不知给了多少人多少个“一句话”。大师感到:给人“一句话”很容易,如何让对方受用,才是最重要的。

大师回想自己的一生,曲折多变,苦难连连,确实有很多“一句话”的故事,值得作为现代青年励志参考。于是从1992年7月开始,经过七年时间完成一百篇“一句话”,1999年9月结集出书,定名为《往事百语》。

1999/9/1

带领“佛光山梵呗赞颂团”赴欧洲巡回弘法一个月

1999年9月1日,大师带领“佛光山梵呗赞颂团”赴欧洲巡回弘法一个月,从9月3日起,先后于奥地利维也纳Kurhalle Oberlaa、英国伦敦皇家剧院、伦敦Corn Stree、荷兰阿姆斯特丹、德国莱茵、比利时根特市、法国巴黎、瑞士琉森、巴塞尔加、德国柏林等地演出11场。

大师表示,率领“佛光山梵呗赞颂团”一百二十人在欧洲十个国家巡回公演,目睹万千欧美人士的热烈回响,不绝于耳的如雷掌声,感动无以复加,不禁合十祝愿:世界永远美好,和平永在人间。

1999/9/21

“921大地震”赈灾重建

1999年9月21日,台湾发生芮氏规模7.3大地震,撼动全台,伤亡严重。当时大师正在欧洲弘法,获悉台湾灾变,立即指示在台湾北、中、南三区成立“佛光山、国际佛光会联合救灾中心”,同时动员五百名法师及一万五千名佛光会员,第一时间前往各医疗单位及进入灾区协助、慰问受难者,提供衣食等物资用品;并为往生者助念及协助料理后事。

后并由全球佛光人及有缘者,集资近四亿台币,于南投、台中等地重建九所小学,搭建佛光村,供应营养午餐及成立多所心灵辅导的“佛光园慈心站”。

大师开示道,地震可以震毁成住坏空的有为世间,却无法震倒我们法身慧命的信仰。希望这一次苦空无常的教育能震醒众生的迷梦,让大家明白活着才有希望,生存才是力量;更希望这一次国土危脆的示现能震开人们的心胸,以后更加惜缘惜福,远离贪瞋愚痴,共创幸福美满净土。

2000

“庆祝佛教东传二千年首度国定佛诞节”系列活动

大师出席“庆祝佛教东传二千年首度国定佛诞节”系列活动,包括花车游行、慈悲爱心人三好运动全民路跑等,以及北、中、南三区同步举办盛大浴佛法会及园游会,将佛诞节的欢喜,融入全民的生活。

2009年起连续七年,于总统府前凯达格兰大道举办“庆祝国定佛诞节暨母亲节浴佛法会”,大师题写主题“千僧万众祝佛诞,一心十愿报母恩”。佛教的祥和气氛,让一向被用来当做抗议、政争的凯道,化戾气为和平,写下不凡的史页。每年总统、副总统、来自世界各地贵宾、模范母亲等与十万民众共同参加,盛况空前。

2000/4/1

《人间福报》创刊

2000年4月1日,《人间福报》创刊,成为第一份由佛教界发行的日报。大师自创报起,每日供稿刊登,以“人间有福报,福报满人间”勉之,成为传递真善美资讯、具正向价值的清流媒体,并与世界各地华报合作,发行遍及五大洲。

2000/8/21

“佛光童军团”正式成立

1996年大师发起世界各地佛光山别分院成立“佛光童军团”,2000年8月21日于佛光山如来殿正式成立“佛光童军团”,由8位幼童军及5位女幼童军代表受衔,接受大师颁授佛光童军领结及领巾。后于9月3日在台北国父纪念馆举行各地佛光童军团授旗成团仪式。

这一创举在佛教界具有划时代意义,为佛教首创全球性童军团,从稚龄童军、幼童军、童子军、行义童军到罗浮童军等不同层级。经常投身各项公益服务,如关照独居老人、协助灾难后重建等等,充分展现童军智、仁、勇三达德的精神内涵。

2000/9/10

大师著作《佛光祈愿文》出版

2000年9月10日,大师著作《佛光祈愿文》出版,首创佛教修行文学新体裁,旨在作为信众早晚课诵范本。

大师表示,《佛光祈愿文》的用意,是提供各行各业的佛教信徒,作为佛前祈愿或当作早晚课诵的参考。每天不拘什么时候,或是早晚各诵一篇,借以自我升华信心、增进慈悲道德,并与诸佛菩萨交流。希望这本《佛光祈愿文》,能成为居家修行的每日功课,人人以善愿力,共同成就人间净土。

2000/12/6

获颁“佛教最佳贡献奖”

2000年12月6日,在第21届世界佛教徒友谊会上,泰国总理乃川先生亲自颁发“佛教最佳贡献奖”,表彰大师对世界佛教的成就。

2000/12/13

大师捐赠佛光山收藏的李自健绘制〈南京‧一九三七〉油画

2000年12月13日,大师应邀前往南京“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”,捐赠佛光山收藏的李自健绘制〈南京‧一九三七〉油画,由南京市副市长许慧玲接受。

大师致词表示,1937年他才十岁,身上扛着二床被单,跟着万千流浪的人潮逃亡。回头一看,南京的火光冲到天上,在那个时刻死亡的人,在刀枪下挣扎的痛苦,真是不堪想像。

隔了一段时期,大师的母亲想到丈夫在南京一带经商,一直都没有回家,就带着儿子前往找寻。人海茫茫,战火漫天,年幼的大师对于南京大屠杀可说感受深刻。

后来大师在美国认识李自健先生,发觉了他的才华,特地提供一栋房子给他居住,让他专心创作有意义的画作。他问大师要画什么?大师看他画的肖像维妙维肖,就说你画一幅“南京大屠杀”,但是不要叫“南京大屠杀”,名称就叫“南京‧一九三七”,大家一看,就会了解。

2001/1/1

佛光山封山3年多后,再度重启山门

佛光山封山三年多后,当地人士一再请求重启山门,繁荣地方。总统陈水扁于2000年12月25日访问佛光山,当面向大师提出请求,让佛光普照,普济众生。后经宗委会决议翌年元旦重启山门,由宗长心定和尚主持重启仪式,成千上万民众再度上山礼佛。

2001/1/1

发行二十余年的《普门杂志》转型为《普门学报》论文双月刊

大师指导发行二十余年的《普门杂志》转型为《普门学报》论文双月刊,2016年更名为《人间佛教学报‧艺文》,除刊登学术论文,并发表佛教艺文作品。

2001/10/19

率团亲赴美国纽约“九一一事件”地点洒净,为罹难者祝祷

2001年10月19日,大师亲率四十位僧众,到美国纽约世贸大楼灾难现场举行“九一一超荐祈福洒净法会”,特为九一一不幸罹难者超荐及家属祈福,希望以宗教的慈悲化解世间仇恨,让种族与宗教间和平相处。

大师代表佛光山将佛光山梵呗赞颂团美加巡回演出的收入二十万美金捐赠给美国红十字会,转为九一一赈济金。由大纽约区宗教司长代表接受。

2002/1

于台中光明学苑成立“人间佛教读书会总会”

2002年1月,由大师创办的“人间佛教读书会”正式成立,希望带动民众读书风气,共创书香社会。

大师表示,自己一生从未读过什么学校,却欢喜买书、读书,读过以后总欢喜讲给别人听。1949年初来台湾,三餐无以为继,仍不忘展书来读。读书可增长知识,开拓思想,读书让人改变气质,见解升华,书中有百般智慧,书中自有各种财富。

由香海文化公司、佛光出版社、人间福报社提供教材,期使读书会不断成长,以发展遍及世界万千个读书会为目标,在世界和台湾社会各个阶层里,让校园的一角、家庭的客厅、寺院的殿堂、公园的树下,甚至山林水边、咖啡小店、滴水坊等,都能成为读书会的教室。让书香洋溢社会各个阶层及大街小巷,让台湾不仅发展经济,更能成为书香台湾。

2002/2

佛光山于日本富士山麓,设立临济宗“本栖寺”

佛光山于日本富士山麓设立临济宗“本栖寺”,作为文教活动及培训僧信人才的讲习会所。

本栖寺占地一万五千坪,有可供千人礼佛的大殿,及供三百人上课、开会的教室、会议室、斋堂、寮房等。寺内任何一栋建筑,均可远眺富士山巍峨雄姿及本栖湖的波光粼粼,美丽的湖光山色,涤尘净虑,是禅坐静修,也是度假休闲的好去处。

大师表示:佛光山道场发展的目标主要是提升佛教徒的素质,多年来透过文化、教育、各种讲习,培养僧信人才,净化社会人心。对于能在日本拥有如此一座道场,大师说,将举办各种国际学术会议、专题研究及佛七、禅七等活动,做为培训僧信人才讲习处所。

【注】“本栖寺”之名,缘于座落富士山下本栖湖旁,且大师师承大陆栖霞山,故取名“本栖寺”。

2002/2/23

法门寺“佛指舍利”莅台

大师与大陆达成佛指舍利莅台协议,以“星云牵头,联合迎请,共同供奉,绝对安全”十六字为原则,组成“台湾佛教界恭迎佛指舍利委员会”,2002年2月23日,在大师、吴伯雄等四百多位僧信迎请下,至西安法门寺迎请舍利到台湾,由西安搭机经香港抵达桃园机场,受到十万名信众夹道接迎。供奉三十七日,计五百万人瞻礼。

第一站安奉在台大体育馆,随后至三峡金光明寺、高雄佛光山、台中梧栖综合体育馆、中台禅寺等地,供各界瞻仰。3月26日二度至佛光山供奉,30日转往高雄市立体育场,举办“十万人通宵念佛恭送法会”后,护送返回法门寺。

此次佛指来台,促成台湾佛教界大团结、大融和,也使两岸人民建立和睦友善的交流典范。筹备过程虽然曲折艰辛,仰仗佛力加被,圆满了这件稀有盛事。

2002/11/13

“中南半岛慈善之旅”

大师前往寮国、柬埔寨、缅甸、越南等国家,展开为期九天“中南半岛慈善之旅”。不仅以慈善协助当地人民,也为南北传佛教交流,搭起融和、沟通的桥梁。

大师表示,经马来西亚丘民扬拿督安排,展开中南半岛慈善弘法之旅。主要代表国际佛光会及曹氏基金会,将一千五百辆轮椅捐赠给寮国、柬埔寨、缅甸、越南及新加坡等慈善机构,除拜访当地佛教领袖,并完成自己四十年来希望拜访中南半岛国家的心愿。

大师表示,此行已为南北传佛教融和跨出一大步,未来将以交换学生方式促进交流及培养人才,以及设立语言中心等,以协助南传佛教走入国际。

2003/1/12

佛陀纪念馆安基典礼

2003年1月12日,大师在高雄佛光山旁擎天神广场主持“佛陀纪念馆安基典礼”,计五万人以上参加。
大师表示:“在这个举世动荡的时代,全世界的人都渴望『安定』,我们为佛陀纪念馆举行『安基典礼』,就是这个意义。佛陀纪念馆不仅是物质的建设,更是精神的建设;佛光山没有钱,有的是『心』,有多少心,就能做多少事。未来佛陀纪念馆不只是佛光山的,更是全民大众的,是法界众生所共有的。”

大师说,有人问佛陀纪念馆的建设花费多少?其实,我们没有恒产也没有余款,只有“心香”一瓣,奉献给佛陀,希望佛陀加被给我们力量,增添我们的智慧,实践我们的慈悲,建设我们的信仰。

佛陀纪念馆的建设,和政府建高铁、建捷运有着同样的意义;不同的是,建高铁、捷运是“硬体的建设”,佛陀纪念馆则是“精神的建设”。用此积极的方式来建设社会,净化人心。

2003/4/25

特别撰写〈为SARS疫情祈愿文〉,祈能安定人心

2003年4月25日,台湾发生严重的SARS疫情,大师身在日本,得知讯息后,特别撰写〈为SARS疫情祈愿文〉,祈能安定人心:

天灾人祸,在历史的洪流里,经常发生;瘟疫流行,翻开历史的扉页,时有记载。对有情的世界来说,这就是苦空无常的写照。

……

现在SARS的流行,如果仅止于某一人、某一行政机构的应变、努力,都缓不济急;只有唤起全体人民的觉省,大家共体时艰,人人修德净心,改善社会风气,净化全民人心,才能转化共业。

唯有人人讲究信义,心怀悲悯,造福修善,利乐有情;大家少杀业、少奢侈、少失德、少暴敛,全民本着信仰的良知,保持忏悔的心情,则日月光辉之下,希望苍天神祇、诸佛菩萨加被,能够再次给我们一个光风霁月的人间。

愿诸台湾以及其他瘟疫流行的国家地区,瘟疫消灭,祈求健康善美重回人间,这是我们对诸佛菩萨、苍天神祇的祈愿。

2003/4/27

大师受台北市政府之托,为台北和平医院因SARS疫情遭隔离民众精神讲话

2003年4月27日,大师受台北市政府之托,于东京别院录音,为台北和平医院因SARS疫情遭隔离的民众精神讲话,鼓励大家:
1.临危不乱,处变不惊。面对世间困难逆境,只要有慈悲心、智慧心、清净心、大愿心,就能转危为安。

2.逢此社会混乱时刻,应该静心称念观世音菩萨圣号,以菩萨的施无畏,加上自己的慈悲心,才能转化共业,不受业力侵犯。

3.暂时隔离,虽然生活遭受限制,难免较不自由,但何妨退一步想,就当成闭关一样,借此机会反省、静修 、念佛,净化身心,必能转危为安。

大师率先祈愿,安抚恐慌的医护人员、病患、家属及社会大众。佛光会员投入服务,在公共场所轮班替民众量体温及宣导正确防护常识;为抗疫殉职的医护人员举办超荐及助念法会;号召全世界佛光会员捐赠N95外科医疗口罩四十余万个、隔离防护衣十万余件、温度计三千个等。

2003/7/10

至厦门南普陀寺参加“降伏『非典』祈福大法会”

2003年7月10日,大师应邀至厦门南普陀寺参加“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏『非典』国泰民安世界和平祈福大法会”。

2003/7/11

大师应邀为厦门大学宗教研究所与闽南佛学院共同创办的“佛学研究中心”揭碑,并应聘为荣誉顾问


2003年7月11日,大师应厦门大学之邀,为厦门大学宗教研究所与闽南佛学院共同创办的“佛学研究中心”揭碑。包括中国佛教协会会长一诚法师、香港佛教联合会会长觉光法师、澳门佛教协会会长健钊法师等来自两岸四地的僧信二百多人参加。

揭牌典礼在该校颂思楼举行,由厦门大学副校长邓力平教授与闽南佛学院院长圣辉法师共同主持。大师应聘担任该中心荣誉顾问,当场挥毫“法界为心”祝贺中心成立,并赠送《佛光大藏经》,包括:《阿含藏》、《禅藏》、《净土藏》、《般若藏》各一部,以及《法藏文库》一套。大师表示,一所大学的成立,首重师资与图书,慨然捐赠藏经以充实该中心的图书。

2003/8/17

大师出席佛光山文教基金会首度举办的“人间音缘──佛教歌曲发表会”

2003年8月17日,大师出席佛光山文教基金会首度举办的“人间音缘──佛教歌曲发表会”。并为来自美国、阿根廷、马来西亚、澳洲、香港、巴西、新加坡、菲律宾、加拿大、台湾等300余位青年开示。

大师说,时逢来台弘法五十周年纪念,想起五十年前在宜兰成立佛教青年歌咏队的情形,当时身为成员之一的慈惠法师,发起主办“人间音缘──佛教歌曲发表会”。

短短三个月,收到美、加、阿根廷、巴西、澳洲、香港、日本、新加坡、菲律宾、马来西亚、台湾等十几个地方、千余名作曲家以法语、葡语、英语、日语、粤语、客家语、台语、华语等各种语言创作三千多首作品参赛。

选出入围的八十首歌曲,由全球各地带团来台,在台北国父纪念馆、高雄文化中心、台南艺术中心表演十场,蔚为盛事。大师多年提倡音乐弘法的志愿,终于开花结果。

2003/10/5

历经11年建设完成的巴西圣保罗“如来寺”落成,大师亲往主持启用仪式

2003年10月5日,历经十一年建设的巴西圣保罗“如来寺”落成,大师主持启用仪式,有圣保罗州州长Dr. Alkimin、圣保罗州联邦员警总监Dr. Francisco、Cotia市Dr. Qinzenho市长等人共同剪彩,近万人参加。巴西总统鲁拉亲手签名贺函,欢迎大师法驾莅临巴西及恭贺如来寺落成。

会中,圣保罗州州长特颁赠“圣保罗州经立法院会议通过,制定每年5月第2个星期日为佛诞日”银牌,感谢大师把佛法的光明带到巴西。Cotia市也颁赠银牌表达对大师的感谢与尊敬。

当天在巴西最大电视台环球电视台(Rede Grobe)采访播报下,全国有六千万人以上收看典礼实况。骑士电视台(Band Rante)、简单生活杂志社、Esfo・e杂志社、Jornal Aipha杂志社等10多家电子及平面媒体也派出记者全程采访录影。可以说,在巴西全国造成极大的轰动。

2003/11/2

应邀出席于扬州大明寺举办的“鉴真东渡成功1250周年纪念大会”

2003年11月2日,大师应邀返回故乡扬州,参加中日佛教界于扬州大明寺举行的纪念唐代高僧鉴真大师东渡日本弘法1250周年大会,有来自两岸三地与日本佛教界僧俗四众,以及中央及地方领导五千余人与会。大师与鉴真大师同为扬州人,成为台湾佛教界唯一被邀请者。

大师致词表示,中国佛教史上二位爱国僧人,一位是西行求法的玄奘大师,另一位就是鉴真大师,他为东渡日本弘传律法,历经六次航行,颠沛挫折长达十二年,直到六十六岁高龄且双目失明才到达日本,由于这种“为佛法也,何惜生命”的伟大宗教情操,才有现今日本佛教的流传。除缅怀鉴真大师为后人留下历史与贡献外,得闻大明寺将成立鉴真学院,为佛教培养国际人才,深具意义。

2003/11/20

“佛光山梵呗赞颂团”前往大陆参加“中国佛乐道乐精粹展演”公演

2003年11月20日,“佛光山梵呗赞颂团”应中国艺术研究院宗教艺术研究中心之邀,于北京、上海参加“中国佛乐道乐精粹展演”公演,首创台湾佛教团体音乐艺术在大陆演出纪录,大师并于上海大剧院演出后致词。有大陆国家宗教事务局长叶小文、副局长齐晓飞及海内外人士一千多人与会。

该团首度应邀前往大陆公演,开创台湾佛教团体正式与大陆进行音乐艺术交流的先例,为促进两岸宗教文化交流揭开新的一页。

2004/1/15

祝贺泰国僧王90岁华诞举行“恭迎金佛安座法会”

2004年1月15日,在佛光山佛陀纪念馆预定地举行“恭迎金佛安座法会”,副僧王Phra Yanvarodom、大师、佛光山住持心定和尚以及泰国僧信代表二十余人、上万名信众恭迎,象征南北传佛教融和及国际友谊交流。

有感于佛光山致力人间佛教的弘扬,对现今教育、文化、慈善贡献良多,为表示泰国佛教界对佛光山的崇敬及泰国民众的供养心意,僧王指定佛光山为台湾供奉大金佛的圣地。

此尊大金佛高四公尺,重达二公吨,由泰国公主诗琳通亲自监造,泰国副僧王一行等四十余人护送来台安奉,代表南北传佛教融和以及对佛光山在国际弘扬人间佛教理念和贡献的肯定。

2004/2/20

“中华佛教音乐展演团”巡回演出

佛光山梵呗赞颂团与中国佛教协会所属汉传、藏传、南传佛教三大语系、五大丛林,两岸百余位僧众组成的“中华佛教音乐展演团”,成员有台湾佛光山、福建厦门南普陀寺、广东乳源云门寺、汕头安寿寺、河南嵩山少林寺、甘肃夏河拉卜楞寺、北京雍和宫、云南西双版纳总佛寺等,阵容庞大。大师担任名誉团长,至澳门、香港、美、加、台湾等地巡回,写下海峡两岸佛教交流新篇章。

2004/5/23

大师获颁泰国法宗派玛古德佛教大学宗教佛学荣誉博士学位

2004年5月23日,大师获颁泰国法宗派玛古德佛教大学宗教佛学荣誉博士学位,写下第一位北传佛教法师,同时荣获泰国两大传统佛教宗派“朱大和玛大”肯定的记录。由心定和尚代表前往受颁。

大师表示,这些荣耀是大众共同的成就,更代表各方对佛教弘法事业的肯定,这些肯定更加强对世界和平与人类福祉的使命感,唯有“将此身心奉尘刹”,方无负十方的护持、大众的成就。

2004/9/25

均头国民中小学建校启教典礼

2004年9月25日,南投县第一所佛教兴办的均头国民中小学建校启教典礼教,大师亲临剪彩,五千多位佛光人齐聚祝福。

大师表示,创办均头国民中小学,是希望佛教对全台教育界都能贡献心力。均头是佛陀时代最有名的小沙弥,在佛陀及舍利弗尊者的慈心爱护下,七岁便证得阿罗汉果。均头国中小以其为名,期许学生“均”能出人“头”地,人人作栋梁。

2004/11/9

大师应邀为奥地利“全球能源奖”主办单位颁发“地”奖项

2004年11月9日,全球能源奖发起国奥地利邀请大师颁发“地”奖,大师也以“人类与地球同体共生”为题,发表佛教的地球生命观与佛教环保观。

大师以“人类与地球同体共生”为题阐释说, 透过奥地利国家电视台转播,向奥国及全球人类呼吁,共同珍惜大地资源。他表示,地球的生命就像银行的存款,存款用完了,就会贫穷;同样地,如果人类不珍惜地球能源,终有一天会受到地球反扑。

地球生命掌握在人类手中,必须靠地球上每一个人,一起注重环保及节约能源。他同时希望唤醒全球人民能源危机意识,推动全人类共同爱护地球。

2005/1/2

“爱与和平音乐祈福大会”

由中华文化复兴运动总会宗教委员会主办、国际佛光会中华总会承办的“爱与和平音乐祈福大会”,2005年1月2日于台北国父纪念馆登场,在主任委员星云大师、副主委枢机主教单国玺等宗教领袖号召下,有佛教、天主教、道教、回教等十一个宗教团体响应,用“爱”与“和平”唱出为世界各国祈愿、为南亚灾民祈福的歌声,祈祷灾难平息、幸福降临;温馨气氛,让全场观众动容落泪。

晚会由大师与天主教枢机主教单国玺、一贯道总会副理事长简新发、天理教台湾传道厅厅长桥本武德、中华天帝教总会理事长童明胜、天德教总会理事长胡福林、台湾基督教长老教会助理总干事庄淑珍、轩辕教副宗伯林育培、道教会秘书长张柽、中华理教总会理事长林松辉、中国回教理事长倪国安等宗教领袖,共同念诵〈爱与和平祈祷文〉祈愿祝祷。透过宗教大爱,化解纷争不安,让台湾成为有爱的净土。

2005/1/16

佛光山第七任住持晋山升座典礼

2005年1月16日,佛光山第七任住持晋山升座典礼在佛光山大雄宝殿举行,大师宣读佛光山法卷《正法眼藏》,诉说佛光山法脉,由佛陀、西天初祖大迦叶,一直传到东土初祖达摩,再传到星云大师、心平和尚、心定和尚,今再传心培和尚,为临济第四十九代法系、佛光山第七任宗长。

由心定和尚交付法卷、锡杖、香板、衣、钵、具等六项法物予新任住持心培和尚;新任住持宣誓后,由全体宗委宣誓护持,这一刻是法制的落实,是法脉的延续,诚如法卷心印偈所说“栖霞传分灯,台湾照世人;佛光与法水,自然永流长”,真正可以世代交替。

高雄县长杨秋兴、天主教单国玺枢机主教、一贯道理事长萧家振、韩国通度寺住持玄门法师、泰国法身寺住持Phra Bhavanavi-riyakhun、日本高野山大学校长生井智绍等人前来祝福。典礼在各国嘉宾、信众代表五千人见证下移交,增添殊荣。

2005/2/17

香港中文大学与佛光山文教基金会合作,设立“人间佛教研究中心”


2005年2月17日,香港中文大学与佛光山文教基金会合作设立“人间佛教研究中心”,于佛光山如来殿梯形会议室举行签约仪式,由大师与香港中文大学文学院院长罗炳良代表签署合作协议。

大师表示,佛光山开山以来,一直希望能在教育、文化上有所贡献,此次“人间佛教研究中心”成立,促使人间佛教、中国佛教研究成为重要课题,对未来很有影响力,本山也是略尽棉薄之力。今日的签约虽只是一小步,但对世界佛教、文化研究,都不啻为一大步。

大师说,佛教要走出去,人间佛教不是异途。人间佛教是佛对人说的,是以人为主,重在升华人的心灵,包括现代化、国际化,与传统结合。宗教无国界,甚至现代自由民主政治制度与平权思想等,都应加以提倡。香港中文大学设立“人间佛教研究中心”,对于佛光山提倡“人间佛教”,是一个重要发展。

2005/3/16

前往澳门接受“世界华文作家协会第六届大会”颁发“终身成就奖”以及美国共和党亚裔总部颁发“杰出成就奖”

2006年3月16日,大师出席在澳门举办的“世界华文作家协会第六届大会”,获颁“终身成就奖”及美国共和党亚裔总部颁予“杰出成就奖”。

“杰出成就奖”由美国共和党亚裔总部永久主席陈香梅女士和现任主席陈本昌博士代表美国总统布希颁发,肯定大师对文化弘法所做贡献。奖牌内容:“星云大师弘扬人间佛教盛德铭『博施济众 孔圣犹叹 弘法寰宇 奘师未能』。”

担任世华作协二十五年义工的秘书长符兆祥表示,大师不但笔耕不辍,一直重视文化并热心赞助文艺活动,受到全世界作家肯定,一致通过颁此奖给大师。

此是世华作协二十五年来首次颁赠“终身成就奖”,大师可谓实至名归;同时这也是美国共和党亚裔总部首次颁给亚洲华人,肯定大师致力世界和平、人道关怀的精神。

2005/4/8

“觉有情──星云大师墨迹世界巡回展”,首站于马来西亚国家画廊揭幕

2005年4月8日,由佛光山佛光缘美术馆总部策划,马来西亚佛光山协办的“觉有情──星云大师墨迹世界巡回展”,首站于马来西亚国家画廊揭幕,大师应邀主持开幕。此为该国首位佛教法师于国家画廊展出,也是大师书法世界首展。

大师撰述:“徒众如常法师瞒着我在马来西亚国家画廊筹办『觉有情』墨迹展。等到准备好,才要我到马来西亚剪彩。我当时真是吓了一跳,我的字怎么可以进到马来西亚国家画廊展出呢?这不是丢人献丑吗?不过,想到弟子们的用心,也不能不给他捧场,只有欣然前往。所以我后来经常对人说,你们不可以看我的字,但可以看我的心,因为我还有一点慈悲心,可以给你们看。”

后陆续在美国柏克莱大学、西来大学,湖南省博物馆、重庆三峡博物馆、南京博物院、扬州双博馆,香港中央图书馆、香港大学以及澳、纽等国家展出。

2005/5/4

美国国会图书馆正式将“佛光山”及“星云大师”所出版著作,在国会图书分类号佛教类中,设立单独分类号

2005年5月4日,美国国会图书馆正式将“佛光山”及“星云大师”所出版超过50余本的翻译著作,在国会图书分类号(Library of Congress Classification Schedule)的佛教类中,设立单独分类号BQ9800.F63;并将“人间佛教”(Humanistic Buddhism)及“佛光山”(Fo Guang Shan Buddhist Order)正式编入国会图书馆主体标目(Subject Heading)。同时公布于美国国会图书馆《国会图书馆图书分类周刊》(2005年18期),成为美国正式图书分类号码,并进入各个大专院校及各类图书馆编号系统中。

2005/7/15

震旦文教基金会董事长陈永泰伉俪,捐出125件佛教文物,后来珍藏于佛陀纪念馆

2005年7月15日,震旦集团董事长陈永泰夫妇将数十年所收藏来自世界各地地宫文物125组件捐赠佛光山。由大师代表接受,故宫前院长秦孝仪与社会大众共同见证。

陈夫人表示,这些佛教圣物原是古代佛教徒在虔敬的信仰下为供养佛骨舍利而制作,如今因为大自然或人为的因素而流散他处,虽然无法还原到最初的时空中,但若能赠与佛教团体收藏,将更能发挥佛教的精神。

后陈永泰伉俪选择佛光山佛陀纪念馆作为此批文物珍宝的归处。2011年11月22日再捐出二十件西安法门寺地宫复制文物,加上先前捐赠文物,共计一百四十五件,其中包含震旦博物馆董事吴棠海贤伉俪捐献的二十多件,一并展示在佛陀纪念馆“地宫还原馆”,供大众参观。

2005/9

美国知名《心灵健康杂志》书评人第三度于爱书人专栏推荐大师著作──Humanistic Buddhism:A Blueprint for Life(《人间佛教的蓝图》)

2005年9月,美国知名《心灵健康杂志》书评人Frederic及Mary Ann Brussat,继为Keys to Living Well(《星云法语I》)、Tending Life's Garden: Between Ignorance and Enlightenment VI(《迷悟之间6‧修剪生命的荒芜》)作书评后,第三度为爱书人专栏推荐星云大师所著Humanistic Buddhism: A Blueprint for Life(《人间佛教的蓝图》)。

文中介绍大师为佛光山及国际佛光会创建人,弘扬人间佛教超过半世纪。目标在于让大众透过文化、教育、慈善及共修,于行、住、坐、卧中巧妙运用佛陀的慈悲智慧,使修行落实在生活中。

二人同时提及,大师总会回归道德及行善、培养美德层面。例如:“佛教非完全拒绝情爱,但佛教主张要『以智化情』、『以慈作情』、『以法范情』及『以德导情』。其余如阐述金钱的真义及赞扬心灵财富等,都让大家了解,透过信仰、道德、慈悲与智慧等,让我们开启无限生命。星云大师这位心灵导师,给了我们丰富精神食粮!”

2005/10

祖庭大觉寺奠基动工

2005年10月14日,佛光祖庭大觉寺奠基动工。
大觉寺位于江苏省宜兴市,为禅宗临济宗道场。建于南宋咸淳(1265~1274)年间,约有七百多年历史。1989年,大师返回宜兴礼祖,见寺院片瓦无存,乃立志重兴祖庭。2005年因缘具足,奠基重兴。现址具仿古建筑风格,位于云湖东侧,王飞岭岕,依山傍水,环境优美,形成具有特色的地域景观。结合传统佛教文化与现代弘法方式,传播人间佛教。

2005/11/8~10

与诺贝尔文学奖评审人马悦然教授及瑞典汉学家罗多弼教授进行对话

2005年11月8日,大师出席于台北道场举行的“星云大师与汉学家的对谈”,由大师与马悦然教授以“佛教与中国文学”为题对谈,逾千人聆听。

大师赞叹精通汉学的马教授是人类之光,说明“星云模式的人间佛教”,其实就是佛法的模式。两人话题从文学与佛教的诗文典籍、人物历史等交换意见,观点精辟,大众凝神专注,更不时引来满堂笑声。

9日晚,大师与瑞典皇家人文、历史和考古学院院士罗多弼教授,以“佛教与世界和平”为主题对谈。话题是大家所关心的战争与和平、台海安全、两岸关系等议题。东方与西方的两位学者咸认为“慈悲”是谋求世界和平之道。

10日晚第三场“当东方遇上西方”座谈会,于佛光山如来殿大会堂举行,由大师、马悦然教授、罗多弼教授三人一起座谈,讲题“人间佛教”。有佛光山僧信四众、普门中学师生、信众等逾二千人共襄盛举。

2006/2/17

西来大学通过WASC认证,为美国首座由华人创办并获得该项荣誉之大学

西来大学通过美国西部大学联盟(WASC)委员会认定,2月17日起成为联盟正式会员,是华人在美创办的第一所综合性高等学府。

美国西部被承认学分与学位的综合性大学,多达一万五千多所,但并非所有学校皆具有WASC资格认证。西来大学自1991年创校至今,能获得WASC资格认证,实属不易。能跻身美国第一流大学之列,是所有华人努力的结果,也是所有华人的荣耀。同时,也是历任校长、工作人员全力以赴的成果。

大师勉励全校师生再接再厉,努力维持得来不易的荣誉,鼓励学校发展以国际化为目标,以精致化为特色,让学校师生的授课环境如同一家人般亲密、互助,成为国际的一流学府。

2006/3/4

大师于美国西来寺,首创透过视讯设备,主持“甘露灌顶皈依三宝典礼”

2006年3月4日,大师于美国西来寺,首创透过视讯设备主持“甘露灌顶皈依三宝典礼”。

大师每年巡回世界各地弘法,此次在美国西来大学授课期间,应信众要求主持皈依法会。由于行程紧凑无法遍及,在工程人员协助下,透过远距视讯连线。现场皈依三百余人,与温哥华、巴西、纽约、波士顿、休斯顿、佛立门等地连线,同步举行皈依仪式,共有千余人参加与观礼,并为三位巴西与阿根廷籍弟子主持剃度典礼,为巴西佛教史写下新记录。

2006/3/18

“觉有情──星云大师墨迹世界巡回展”于湖南省博物馆展出一个月

2006年3月18日,应湖南省博物馆馆长陈建明之邀,大师出席“觉有情──星云大师墨迹世界巡回展”开幕典礼,并有大陆国家宗教局局长叶小文、中共湖南省委书记谢康生、国务院台湾事务办公室副主任王富卿、中国佛教协会常务副会长圣辉法师等共同剪彩,八百多人与会,展期一个月。

大师致辞谦称,自己不擅长佛门梵呗唱诵,也不善于外语,尤其从来不曾练过字,不会写书法,却能有机缘来到湖南省博物馆此名列国家重点博物馆举办书法展,证明“条条大路通湖南”。大师幽默话语,获得与会者热烈掌声与笑声。展览结束后,4月19日移至南京博物馆继续展出。

2006/3/19

至湖南长沙岳麓书院,讲说“中国文化与五乘佛法”

2006年3月,大师应湖南省博物馆之邀前往主持“觉有情──星云大师墨迹世界巡回展”开幕典礼,湖南长沙岳麓书院朱汉民院长闻讯,邀请大师3月19日于在该院讲堂举行佛法论坛。

大师以“中国文化与五乘佛法”为题,分别从“中国文化的内涵”、“佛儒之间的交融”、“五乘佛法的思想”、“人间佛教的未来”等方向,探讨佛教与中国文化的关系,希望大众从中国文化与五乘佛法的内涵,进而了解人间佛教精神意蕴。

朱汉民院长表示,岳麓书院从北宋开坛讲学已有1,030年历史,在这千年历史的文化讲坛上,有无以计数的文化前贤展开“寻找真理”的文化聚会,因缘际会邀请大师登坛讲演,创下历史上第一位出家人到此讲学纪录。

2006/4/11

《云水日月──星云大师传》新书发表会

2006年4月11日,由符芝瑛撰写的《云水日月──星云大师传》于诚品书局信义店举行新书发表会,大师出席与天下文化事业创办人高希均教授对谈,有单国玺枢机主教、柴松林、符芝瑛及读者三百多人与会。

大师生逢社会巨变的大时代,度过贫困艰苦、战乱流离,亲尝佛门棒喝、政治迫害;虽然饱经忧患,受尽挫折、误解、毁谤,却以先天秉赋与后天修为,成为有“过人领悟力、敏锐洞察力、强烈说服力、坚毅执行力、巨大扩散力、无私生命力”的宗教领袖。

高希均教授表示,“大师是一位果断、身体力行的宗教改革家,慈悲、普及佛理的创意大师,博爱、提供知识的教育家”。单国玺枢机主教则盛赞老友不单是佛教界领袖,也是所有正信宗教的伟人,他志在八方,胸怀天下,正如他的法号“星云”,是宇宙的初始,广大深厚,浩瀚无际。

2006/4/13

大师应邀出席首届“世界佛教论坛”

2006年4月13日,大师出席于杭州举行的首届“世界佛教论坛”,大师为该论坛八大倡议人之一。

四月初,大师不慎跌断三根肋骨,虽已耄耋之年,仍抱着“永不退票”的信念,按照既定行程,出席开幕式,并发表“如何建设和谐社会”主题演说,盼为未来宗教、文化、种族和谐共融的美好愿景,尽一点力量。有来自全世界1,200余位高僧大德海会云集。

【注】第2届世界佛教论坛由两岸四地共同主办,国际佛光会为主办单位之一。2009年3月29日、4月1日,分别在江苏无锡、台北巨蛋举行开幕及闭幕式。体现相互尊重、对等原则,创下两岸宗教首次直航包机历史,推进两岸与世界和平的脚程。

2006/4/20

出席第23届“世界佛教徒友谊会代表大会”、第14届“世界佛教徒青年会代表大会”、“世界佛教大学第6次会议”联合开幕典礼

2006年4月20日,大师出席于佛光山举办的第23届“世界佛教徒友谊会代表大会”、第14届“世界佛教徒青年会代表大会”、“世界佛教大学第6次会议”联合开幕典礼,依大会主题“佛教与宽容──共创世界和平”,提出四点看法:1.佛教需要进步;2.佛教需要事业;3.佛教需要共识;4.佛教需要和谐。

大师表示,全世界,不论是国家、人类乃至各行各业,都希望要有进步;同样的,佛教在这个时代,最重要的也是要求进步。思想落伍了,要求进步;办法不适用了,要求进步。生存在世界上,懂得求进步的人,才能向前发展;不求进步,落伍了,自然就被淘汰了。

人类用二只脚走路,要想往前跨出一步,必定要舍弃后面一步。同样的,佛教发展到现在,旧有的思想、制度,有些要舍弃,有些要再予以修正改良,有些应加紧推动,才能让它继续往前迈进。

2006/5/4

大师荣获中国文艺协会“95年荣誉文艺奖章──文化贡献奖”

2006年5月4日,大师荣获中国文艺协会“95年荣誉文艺奖章──文化贡献奖”、慈惠法师获第47届“文艺奖章──艺文工作奖”。此为评审团队50多年来首次决议得奖人为宗教人士。

大师表示,世界华文作家协会、美国共和党亚裔总部、中国文艺协会颁予“终身成就奖”、“杰出成就奖”和“文化贡献奖”。对于这些虚荣,不禁感到三宝加持、信众的护法,蒙各界人士肯定与厚爱,大家的助缘,才显出个人的成就。

2006/5/24

应邀至辅仁大学,与单国玺枢机主教进行“当天主教碰上佛教”的对话

2006年5月24日,大师应邀至辅仁大学与单国玺枢机主教进行“当天主教碰上佛教”对话。双方就“大学宗教教育之实践──宗教系及全人教育的推动”、“社会服务与宗教教育之实践──谈服务学习”、“宗教交谈──谈不同宗教在台湾能彼此学习之事”展开对谈。

大师说,我佛慈悲,慈悲是爱,神爱世人也是爱,没有爱,社会就乱了;单国玺说,天主爱人,借着人把爱分给别人,去关怀别人,给人们希望、光明。

大师表示,当年因为家贫才有机会亲近佛法,出家受戒时所受的严格教育,对自己一生的人格影响甚大;大师坚信,只要立定志向,人生就能改变。

进入耶稣会整整六十年的单国玺表示,自己生长在战乱时期,目睹教堂和教会学校成为民众身心庇护所,因此发愿要当一名神父,用信仰的力量改变人心。

2006/6

编印《佛光山徒众手册》

佛光山“以制度领导”,建立佛教制度化典范,2006年6月,值开山40周年,佛光山宗委会将各种制度集结出版,订名《佛光山徒众手册》(后更名《佛光山清规》),让佛光弟子了解宗风传承、宗门清规,并收入大师课徒语录。整本书以宗门清规为重,有“僧团清净和合,佛法源远流长”的深远意涵。

大师表示,随着佛光山发展,人众愈来愈多,单位也随之增加。如何使佛光山成为一个有组织、有制度的弘法教团?必须为僧众制订生活、修行、行事、制度等仪规,使大众共同遵守,身心有所轨范,行事有依循,僧团才得以和谐,正法才能久住,此即“戒住则僧住,僧住则法住”。

2006/6/10

受邀至瑞典最高学府斯德哥尔摩大学讲演“融和与和平”

2006年6月10日,大师应邀至瑞典斯德哥尔摩大学,以“融和与和平”为题,为师生、学者、社会人士发表演讲。该校著名汉学家罗多弼教授致欢迎辞,高度赞扬大师将人间佛教弘扬全球,对世界和平所作种种贡献,尤其以佛教文化交流,力促两岸和平,可说居功甚伟。

大师指出,人间需要“融和”,世界需要“和平”;家庭融和,人们才能幸福,国家才会和平,人民才能安乐富有。大师认为融和是一种雅量,生活中学习做到“立场互换、忍让无诤、无缘大慈、同体共生”,才能趋向和平。提到“怨亲一如、共荣共有、慈悲无我、平等尊重”,能做到上述四点,才能为世界缔造和平。

大师致赠《佛光大藏经・禅藏》、《般若藏》、《净土藏》、《中国佛教经典宝藏精选白话版》、《法藏文库》等四百多本佛教书籍予斯德哥尔摩大学,由罗多弼教授代表接受。

2006/6/21

在圣伯多禄大教堂会见教宗本笃十六世

2006年6月21日,大师于梵蒂冈圣伯多禄大教堂与教宗本笃十六世晤谈。教宗对大师率团远道来访表示欢迎,并表示,他会为台湾人民祈祷,希望将来有机会与台湾人民见面。

大师致赠教宗在台湾弘法50年《云水三千》影像专辑。大师表示,他以朝圣的心情来罗马访问,也希望借此增进佛教与天主教的相互了解与合作。

大师并由中华民国驻教廷大使杜筑生陪同在梵蒂冈与教廷宗教协谈委员会主席普帕尔枢机会谈,就双方共同关切事项及合作交换意见。

大师一生提倡融和与欢喜,不仅佛教各宗派要融合,宗教与宗教之间也要融和,对于结合其他宗教共同促进世界和平,更不遗余力。

2006/8

大师主持“佛光大学”改制大学揭牌仪式暨新任校长交接典礼

2006年8月,大师主持“佛光大学”改制大学揭牌仪式暨新任校长交接典礼。由成功大学荣誉教授翁政义出任校长。翁校长表示将竭尽所能,带领佛光大学往一流大学领域发展。

翁政义说,这是难得的缘分,不但可为佛光大师生服务,也是一份荣誉和挑战,担任多年行政工作,原本想在退休后从事教学,但敌不过大师诚恳邀请,因而答应出任校长一职。他表示,希望将学院系的规模回归学术基础的完整面,提供学生多方面领域的学习空间,期望在佛大的学子们都能发挥潜能。

2006/8/8

受邀出席第三届“全球中华文化经典诵读大会”开幕暨“全球读经日”活动

2006年8月8日,大师受邀出席第三届“全球中华文化经典诵读大会”开幕暨“全球读经日”活动,揭示每年8月8日为全球读经日,说明全球读经对世界和平的意义。活动并与南京夫子庙、西安大雁塔数万名儿童读经现场连线,同步诵读中华文化经典。

大师期勉大家多读有益的经典,将中华文化宝贵经典融会贯通,进一步发扬光大。大师指出,一个人要不断寻求自我成长的机会,我们不但要读书,而且要读有益的书,而经书就是有益的书,希望大家把中华文化宝贵的经典读透,将中华文化中的历史、社会、人文都融会贯通、了然于心。

2006/10/14

大师应邀前往印度安特拉省海德拉巴市,主持20万人皈依三宝大典

2006年10月14日,为纪念印度佛教复兴之父安贝卡博士,带领五十万民众皈依佛教五十周年纪念,大师应邀前往印度安特拉省海德拉巴市,主持二十万人皈依三宝大典。皈依者有安特拉省内政部长K. Jana Reddy、前总督Bute Singh、观光局长Jgeetha Reddy等政府官员20多人以及加尔各答等北印度信徒。

印度出生倡导平等思想的佛陀、大乘佛教的发起人龙树菩萨和积极发扬平等精神的安贝卡博士。为了印度佛教的未来,大师勉励大众,共同学习佛菩萨伟大的精神,勇敢走出种姓制度的桎梏。

大师为皈依者开示,印度是佛陀的祖国,佛弟子到印度不但感受印度泥土如花香般芬芳,印度人民的善良、慈悲,走到世界各地都受人欢迎。希望所有皈依者,不但要发掘自心佛性,并要发扬佛教慈悲、平等、爱好和平精神,更要尊重包容、欢喜融和地与全印度,乃至全世界的人和谐相处。

2006/12/16~18

“二○○六年星云大师佛学讲座”~台北国父纪念馆佛学讲座30年圆满

“2006年星云大师佛学讲座”,为大师于台北国父纪念馆圆满三十年的一年。大师分别与亚都丽致饭店总裁严长寿、天主教枢机主教单国玺、台北市长马英九,就“管事与管人”、“当基督遇见佛陀”、“出世与入世之融和”等议题进行对谈,全球并有30个定点同步以视讯共霑法喜。由李纪珠、柴松林、高希均教授等主持,吴伯雄先生为总主席。

1978年,大师在台北国父纪念馆开始举办第一场“佛学讲座”,三十年来从未间断,很多民众从年轻听到为人父母,一路跟随大师的弘法脚步。大师讲了30年、民众也听了30年,连讲座司仪30年来都是同一人,从没换过。对许多人来说,一件事情要持之以恒30年并不容易,何况连续30年都有口碑更不简单,然而大师却一一做到了。